La
Pornografía
Bernardo Stamateas
1.
¿Qué es la pornografía?
El
término pornografía surge en la literatura
con la obra Le pornografhe de Restif de la Bretonine.
Etimológicamente viene del griego y es una
palabra compuesta, porne
que significa prostituta y grafe,
yo escribo. Sería algo así como “escritura
de las prostitutas". O algo así como
hablar de sus vidas, trabajos, costumbres, etc., siendo
lo que ofende el pudor, lo impúdico, lo obsceno.
Es interesante esta última palabra: Sceno
significa "fuera de la escena”,
o sea lo que no se presenta en el diario vivir.
Carmen
Secades lo define como:
Un
tipo de técnicas sociales, comerciales, y de
consumo destinadas a provocar un nivel de excitación
sexual. Su fin es manipulador y su objetivo es provocar
una reacción en el otro ubicado en el rol del
espectador”.
Podemos
definir la pornografía como la representación
sexual explícita a través del cine,
la pintura, lo escrito, la fotografía u otro
medio de expresión con la finalidad de provocar
la excitación sexual.
Dice Masud Khan que el perverso, justamente coloca
un objeto entre su deseo y su cómplice; llámese
este objeto una fantasía, un película,
etc. Sostiene que la pornografía es un juego
perverso de la mente, que tiene poca imaginación
y que aliena al uno del otro. Lo despersonaliza, lo
quita de sí, ya que las películas que
manejan los cuerpos no contienen erotismo.
Dice
más adelante:
'Estéticamente
carece de imaginación, y, psicológicamente
de emoción y de relación objetal”.
La
pornografía tiene el objetivo de excitar, despertar
el deseo sexual de quienes lo consumen.
2.
Erotismo y pornografía: ¿sinónimos?
Justamente
como hemos dicho, el perverso teme el encuentro con
el otro, tiene temor a la entrega emocional.
Sería importante poder distinguir entre erotismo
y pornografía, ya que muchos desgraciadamente
lo confunden. En 1973 la comisión de los Estados
Unidos dice que lo obsceno tiene 3 características:
1.
Tiene como fin general y lascivo en la desnudez, la
genitalidad o las funciones corporales.
2. Carece de valor artístico, literario, político
o científico.
3. Presenta y percibe de manera ofensiva los comportamientos
sexuales.
El erotismo se distingue de la pornografía,
en que el primero tiene que ver con el juego del encuentro,
de la excitación y aun del amor; no existe
nada explícito. En la pornografía no
se juega con el amor y la sensualidad y todo es explícito.
El erotismo se compone de fantasías, percepciones,
gustos. La pornografía es una farsa, un invento,
un simulacro con fines comerciales, donde no hay intimidad,
ni compartir.
El erotismo une a la pareja en la fidelidad, la pornografía
los separa.
Como cristianos no podemos confundir el uno con el
otro, no tienen nada que ver. El erotismo alimenta
y estimula a la pareja. Muchas parejas cristianas
han perdido el erotismo transformando su relación
total de pareja en algo rutinario, monótono,
frío y falto de creatividad. Justamente la
pornografía no aporta nada de estos elementos,
solamente que la pareja “imite” lo que
ha visto hacer a los actores de la película.
El erotismo en cambio es creatividad, supone “una
sorpresa”, algo nuevo, un estímulo que
hace que el enamoramiento aparezca con más
fuerza, los une y enriquece la vida sexual. El erotismo
no se copia de ninguna película, la pareja
es su propia creadora, la pareja es quien protagoniza
su propio erotismo, en su propio código y cultura.
Dice
el conocido psiquiatra español, Enrique Rojas:
“La
pornografía es todo lo contrario a la sexualidad
verdadera, frustra el auténtico progreso moral
del hombre, y conduce a las relaciones entre hombre
mujer a un trato de explotación.”
Los
creyentes tenemos en nuestra Biblia todo un libro
dedicado al erotismo, no es un libro más, “es
el mejor de los cánticos" siguiendo
literalmente según el idioma hebreo el título
de “Cantar de los Cantares”.
Y empieza diciendo:
"O
si él me besara con besos de su boca... "
Desgraciadamente
algunos marcados por profundas represiones, mitos
familiares, mandatos eclesiológicos legalistas,
y desconocimiento, han hecho confundir y mezclar el
agua con el aceite, el erotismo con la pornografía.
Tampoco confundamos con lo que muchos dicen que es
“erótico", cuando en realidad no
lo es.
Esta actitud represiva hacia lo sexual no es nueva.
El conocido San Agustín decía: “
inter faeces et urinam nascimur”, nacemos entre
la orina y las heces. El conocido Marción decía
que era algo inconcebible que Dios pudiera haber creado
algo tan repugnante como los hechos vinculados a la
creación. Así igual, es el intento de
controlar la sexualidad, vista como “un impulso
irrefrenable y peligroso”. El obispo Angers
dio una guía del buen vestir; en la iglesia,
decía este, debían usar vestido de cuello
alto, mangas largas y no mostrar “nada que provoque"
(obviamente a los débiles hombres). No debían
mostrar nunca los brazos y aun en los bailes usar
guantes; las chicas de más de 10 años
debían usar medias largas y polleras que les
cubran las rodillas. El temor, la represión,
la ignorancia llevó a confundir el erotismo,
el amor, con la pornografía. La Biblia de Ginebra
de 1582 en conocida como la “Biblia de los pantalones”,
porque en el pasaje de Gn. 3:7 decía que luego
que Adán y Eva pecaron se vistieron con “pantalones”.
El
teólogo inglés Jeremías Taylor
dijo que aun un esposo que mantenía “apasionadas”
relaciones con su esposa debían ser tomadas
como pecado, ya que según este teólogo
se podía “adulterar” con la propia
mujer. Así podríamos seguir interminablemente.
Años atrás se veía a toda educación
sexual “clara" como pornográfica.
En 1877 por ejemplo los autores de un volante sobre
el control de la natalidad fueron multados por 100
libras y condenados a seis meses de cárcel,
folleto que en nuestros días lo podría
leer cualquiera.
Esto también sucedió con las escrituras;
para los judíos el libro de Cantares debía
ser leído por personas mayores de 30 años;
era para ese entonces “el libro fuerte”
de sexualidad. El erotismo del Cantar de los Cantares
abre una nueva perspectiva de lo que es la sexualidad
en la pareja. Bien dijo Maryse Choisi :
“Jamás
pude comprender cómo una religión fundada
en el amor le tenga tanto miedo a la sexualidad.”
3.
El avance de la pornografía
El
fiscal de la “Comission of Pornography”
en 1986, identificó alrededor de 2.300 revistas
porno disponibles en todo tipo de quioscos, En nuestro
país basta con salir a comprar el diario para
ver la cantidad y variedad de revistas y películas
pornográficas al alcance de cualquiera. Si
la pornografía ha ganado lugar en la gente
es porque los creyentes hemos dicho muy poco sobre
el erotismo que acompaña la sexualidad que
Dios ha creado para el placer de la pareja.
Como el mundo avanza, también tenemos, los
teléfonos donde un mensaje erótico,
en el tiempo que el consumidor así lo quiera,
cargando con el costo de la llamada, los programas
de P.C. porno, los porno tridimensional, etc.
La venta de revistas pornográficas y el alquiler
de videos alcanzó un total de 2.100 millones
de dólares, en 1993 en contraste con los 1.200
millones de 1990.
Las principales compañías son las Video
Exclusives y Vivid Video.
Hoy basta con comprar el diario para acompañarlo
de alguna revista porno o película para “disfrutar”
esos tiempos libres. La búsqueda de estos productores
de la consumición masiva hace que no respeten
nada, al igual que los mercaderes que producen la
droga, lo único que les interesa es hacer dinero
sea como sea.
4.
Lo que hace la pornografía
Las
películas porno están hechas por y para
hombres. La WAP (Against Pornography Women; mujeres
contra la pornografía) hacen tres afirmaciones
acerca del impacto de esta en la vida de los hombres:
a.
Es violenta contra las mujeres:
Las mujeres aparecen como agresivas, guerreras, activas
y hambrientas; los hombres como pasivos que reciben
todo este placer que las mujeres le otorgan. Se parte
a la mujer en partes y se pierde así la intimidad
y el amor.
b.
La pornografía es causa de violencia contra
las mujeres:
Es un manual de uso para la violación y el
abuso. Dice Graciela Ferreira la conocida terapeuta
e investigadora de los fenómenos de violencia
familiar.
“
.. según los investigadores es uno de los soportes
o vehículos principales de la violación
y de la violencia hacia las mujeres".
c.
Vuelve insensibles a los hombres:
Dice
nuevamente G. Ferreira:
“Fomentan
en los hombres la idea de la mujer como propiedad,
como ser anónimo y sin sensibilidad. Por otra
parte, les hace perder el sentimiento sexual de la
intimidad real, al reducir el contacto a una superficie
visual."
El
sabor de lo prohibido hace que el deseo aumente. Nos
hemos encontrado con muchos jóvenes cristianos
que han visto películas pornográficas
por el deseo de saber de qué se trataba,
Desgraciadamente debemos admitir que muchas personas
“aprendieron" algo sobre la sexualidad
mirando revistas o películas pornográficas.
Nos manifestaron más de una vez: «nadie
en mi casa me hablaba de nada, mi cuerpo sentía
cosas, pero me decían que ore; tenía
curiosidad y me
decían que espere al matrimonio y allí
iba a aprender lo que quería ... »
La educación sexual, la información,
el diálogo abierto con los padres, en la pareja,
es la mejor prevención. Y es difícil
que los jóvenes o adultos recurran a las películas
pornográficas si poseen un claro y abierto
diálogo y conocimiento de su sexualidad y la
del otro.
Sabemos que en Dinamarca cuando se levantó
la prohibición, el deseo por “el fruto
prohibido” dejó de ser excitante y erótico.
Para muchos ver películas pornográficas
es una forma de rebelarse contra la moral de nuestro
tiempo.
Estos tres argumentos han sido discutidos, debatidos,
etc.
La película porno activa como un disparador
el deseo y las fantasías de quien las consume.
Las personas que consumen películas pornográficas
son personas insatisfechas a quienes la relación
con otras personas ya no les basta; necesitan de una
estimulación de otros, es decir una especie
de excitación provocada por el adulterio o
la infidelidad. Muy bien lo define Carmen Secades:
“Esta
fascinación podría compararse con el
de un coleccionista de estampillas, ya que es indudable
que a quien lo consume este material le produce una
recompensa irresistible, que no le proporciona una
relación con otra persona.”
En
las películas porno están personas muy
bien dotadas y con físicos espectaculares;
justamente lo que se quiere lograr es dar una imagen,
crear una fantasía, allí se encuentran
las grandes y los grandes gozadores del sexo.
Según algunas estadísticas una de cada
tres películas que se alquilan es pornográfica."
La pornografía tiene un componente sádico
que se desquita de un traumatismo pasado.
5.
Tipos de películas
En
los momentos de escribir este párrafo el diario
Clarín nos anuncia que una de las más
conocidas actrices porno, Shannon Wilsey (conocida
como Savannah Smiles) acaba de suicidarse. Sin duda
no todo es color de rosa.
Hay varios tipos de porno. Existen las llamadas hard
porno o snuff que son las pesadas; en el mercado duro
o pesado se muestran escenas de incesto, violaciones,
sadomasoquismo, esclavitud, violencias, bestialismo,
con excrementos, torturas y homicidios. Allí
se pueden ver hasta incluso asesinatos reales y descuartizamientos
a mujeres o niños. Por otro lado están
los porno “suave” que son las relaciones
heterosexuales u homosexuales.
G. Tordjman sostiene que los efectos de la películas
porno no duran más de 48 hs. y que no modifican
grandemente la conducta de la persona que los mira.
Dudamos de estas aseveraciones. Dice además
que la pornografía tiene tres efectos.
a.
Un efecto de excitación. b. Un efecto de imitación.
e. Un efecto catártico.
6.
Sus efectos
Dice
nuevamente G. Tordjman:
“En
la pornografía reaparecen las características
esenciales del mecanismo perverso. Inmovilizado en
poses lánguidas y seductoras, el maniquí
está obligado a someterse a todos los fantasmas
del lector, o del voyeur.”
a.
Degrada y ensucia la sexualidad:
Son relaciones transitorias donde no media el afecto
ni el amor sino la sexualidad por la sexualidad misma,
es un puro acto instintivo, biológico.
Dice G.Tordjman:
... esa cabalgata de felaciones, de coitos, de
masturbaciones, de posiciones acrobáticas...
para liberar el libreto perverso y, estereotipado
de su monotonía insípida, la pornografía
necesitará todos los recursos de una verdadera
creatividad."
b.
Va contra la idea de pareja:
La fidelidad y el compromiso no aparecen. Todo es
sexo egoísta. El “coito”, ir juntos
no aparece como proyecto.
c.
Degrada a la mujer y al hombre:
A la mujer como objeto de satisfacción y al
hombre como “el macho violador”. El personaje
de la película puede hacerle lo que quiera
a su persona objeto.
d. Activa y estimula a la violación
y al abuso sexual, además que alimenta
otras perversiones:
Produce insensibilidad e induce a la violación.
e.
Contribuye al crimen organizado;
Como en toda mafia existe mucho dinero allí
Sabemos que el mundo de la pornografía se mueve
muy de cerca de la droga y la mafia.
f.
Atenta contra la santidad de vida que Dios quiere
de sus hijos:
No es de bendición ni enriquecimiento espiritual
ni sexual, porque no hay nada allí que enseñar
o aprender. Solamente el puro acto biológico.
La pornografía es el mismo negocio del demonio,
quien ha desdibujado la maravillosa creación
de Dios.
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